ПЕЧНЫЕ ПОВЕРЬЯ ВСЕМ на ЗАМЕТКУ!
Для большинства людей постройка печи в своем доме - это большое событие. Готовятся целый год и всей семьей, специально приурочивают отпуск к периоду постройки. Для некоторых заказчиков печь - нечто большее, нежели источник тепла; обретает более возвышенное и даже символическое значение. Поэтому перед закладкой фундамента такие заказчики стараются проникнуть в технические нюансы строительства печи и тщательно продумывают символические детали ее возведения: от правильности места размещения печи в доме до ритуальных аспектов закладки первого кирпича. Непременное следование старинным традициям в строительстве печи - обязательное для них условие.
Именно такой вдумчивый заказчик из Усть-Кубенского района Вологодской области, в доме которого муж построил печь, поведал нам интересную притчу о жадности и скупости в печном деле, о печных традициях русского народа. Именно от него мы узнали, что при начале строительства печи кладут старинную монету под первый кирпич, а по завершению кладки произносят особенную молитву. Возможно, это излишество, но знать мастеру-печнику и принимать во внимание такие тонкости нужно!
Возможно, это вовсе и не притча, а всего лишь придуманная печниками байка?! Но рассказ заказчика заинтриговал и я стала искать ему подтверждение. Больше всего интересовала не столько истинность содержания притчи, а сколько глубина морали и практическое закрепление традиций в печном ремесле! Хочу заметить, что каждый заказчик для мастера - уникальный источник новых знаний и опыта! А мудрый мастер обязательно примет во внимание даже самую незначительную, на первый взгляд, информацию, обогащая, тем самым, свое печное мастерство!
И так, к повествованию мудрого заказчика из Вологодской глубинки…
Эта история произошла давным-давно, кажется, перед революцией. В России люди строились всегда! И печи были всегда особо востребованным объектом любой семьи!
Хорошие мастера по тем временам очень ценились и заказчики к ним стояли в очередь. В одной губернии шла слава про мастера-печника, который клал такие печи, что были выше всех похвал!
Один богатый, но весьма жадный мужик, прослышал про того печника. Пригласил к себе и попросил сложить в новой избе русскую печь. Договорились о цене, мастер получил задаток, закупил материал.
Через неделю печник приступил к работе. Клал печь на совесть. Работа шла споро, хотя помощников у печника не было. Кирпич к кирпичику, все по уровню, каждый шов как на картинке.
Долго ли - коротко ли, а работа близилась к завершению. И начала тут богатого, да жадного мужика, жаба мучить. Жалко ему стало деньги большие за работу отдавать. Ночами не спит, ворочается, думает, как бы мастеру денег поменьше отдать.
И, вот, когда печник сообщил, что на завтрашний день печь будет готова, то мужик помрачнел. Глядя куда-то в сторону, он заявил, что работа ему не нравится и что он не ожидал от такого «великого» мастера получить такую неважную печку. Короче, не стоит эта печка тех денег, о которых ранее договаривались.
Мастер все же напомнил мужику о важности соблюдения договоренности: о том, что завтра состоится первая топка и печь порадует домочадцев, а с ним - с печником хозяин обязан сполна рассчитаться. Но тот и слышать не хотел, закричал и забранился. Мастер в ответ возмущаться не стал. Печники в силу своей кропотливой и усердной работы - люди весьма терпеливые и спокойные. Ничего не стал мастер оспаривать, лишь сказал, что завтра протопит печь и сдаст свою работу. На следующий день он все тщательно доделал, убрал мусор и инструмент, протопил новенькую печь. Тяга была отменной, стенки печи прогрелись подобающим образом. Дыма в избе не было.
«Ну вот и все», — спокойно произнес печник. Хозяин, отвернувшись в сторону, отсчитал денег половину от того, что должен был отдать. Печник взял деньги и ушел, не попрощавшись.
Все многочисленное семейство хозяина радовалось и ликовало! Накрыли стол всякими явствами и устроили пир горой! До полуночи гуляли, плясали и пели под гармонь. В общем, как полагается на Руси, с размахом отметили такое значимое событие - завершение строительства русской печи. Смеялись над тем, как смогли сэкономить на работе печника и тут же (без зазрения совести!) желали хозяйке пышных пирогов из печи, благодати Божьей благородному семейству дома. Расположилось на ночевку и … закончилась благодать Божья.
Проснулись домочадцы часа в четыре утра от страшного скрежета в избе. Казалось, что со всего деревенского погоста собрались мертвецы и скрежещут зубами на чердаке. Хозяин взял керосиновую лампу, залез на чердак, обошел все углы и закоулки, но ничего не нашел. Выйдя из избы, он обошел вокруг нее, оглядел всю крышу, но так ничего и не заметил.
Когда мужик вернулся домой, все было тихо. Но тот же самый скрежет повторился и на следующую ночь, и еще раз, и еще. Семья, хотя и не была суеверной, тем не менее, пригласили бабку-ворожунью. Та вовсю старалась: бродила по избе и громко произносила какую-то чушь, плевалась слюной и брызгала в углы снадобья. Но желаемого результата не добилась. Мужик, обеспокоившись вовсе, съездил в соседнюю деревню за попом. Но и после того, как батюшка освятил избу, скрежет зубовный по ночам продолжался.
«Нечистый! Мать твою…! Вон поди…», - причитал почти ополоумевший мужик. И тогда до мужика дошло, что это какая-то проделка печника. Делать нечего, пришлось ехать за мастеровым. После долгих уговоров и просьб, больших денег и, самое главное, хорошего магарыча (угощения с возлияниями), печник нехотя согласился приехать и устранить причину, нарушающую ночной покой отчаявшегося просителя.
Прибыв на место, печник долго лазал по печи и вокруг, заглядывал в устье и под загнеток, двигал задвижку, курил махорку, качал головою и разводил руками. Залез с молотком на чердак, долго там что-то выстукивал…
Когда печник спустился в дом, его ждал накрытый стол и нарядная хозяйка. Но мастер всего лишь испил пенистого квасу, услужливо поданного мужиком, вытер усы, по-особенному прокряхтел, обошел вокруг печи, заботливо приложил свою большую руку к одной из стенок, затем открыл заслонку и что-то пробурчал себе под нос. Еще раз отказал настойчивой хозяйке присесть к столу и сообщил самые главные для семейства слова: «Все в порядке!» и уехал, подобающе попрощавшись: «Господь с вами!».
Наступившую ночь домочадцы встретили, затаив дыхание. Они прислушивались к малейшим звукам, доносившимся из сеней, печи, с чердака. Но ничего не происходило, лишь под полом шуршали мыши.
С той поры покоя в избе никакие потусторонние силы не нарушали. Жители деревеньки, наслышанные о злоключениях горемычного мужика, спрашивали у него о последствиях визита печника. Мужик разводил руками и говорил, что напасть прошла, а почему прошла, то ему неведомо.
В этом месте сделаю остановку и открою небольшой секрет из дальнейшего повествования этой притчи. Именно после того, как муж поделился со мной этой историей, я стала искать на просторах интернета информацию, связанную с традициями строительства печей. И нашла! Так вот история о жадности мужика-заказчика и хитростях Мастера-печника, заканчивается по-разному. Поэтому в своем рассказе я решила использовать версию, которая более добрее и душевнее.
Что же такое сделал печник или каким образом вернул покой в дом жадного мужика? Помните, как попрощался печник с мужиком? Да никак! И НИКАК проводила печника семья! А так нельзя! СЛОВА (именно СЛОВА) при завершении ладно сложенной печи имеют великую силу, значение и последующую ПОЗИТИВНУЮ ЭНЕРГИЮ в ДОМЕ!
Оказывается, печник должен был прочесть особенную молитву и особым образом «передать» печь из своих рук в руки хозяина, а задача хозяев - хорошо накормить и подчевать мастера! При завершении строительства печи, перед первой топкой мастер тихо произносит молитву: «Чин благословения печи новой к хлебопечению сооруженной». Я уже об этом писала в одном из своих очерков о благословенном Фоме - покровителе печников. Мастер произносит слова, обращенные к Всевышнему. Мастер может произносить и другие сильные слова, которыми ведает он один и никто другой. Таким образом, сооруженная печь и ремесло мастера остается под небесным покровительством.
Нет, это не заклинание! Все гораздо проще! Из рук в руки правильно переданная печь (с благодарностью и заботой!), как правило, служит долго-долго, а между заказчиком и мастером выстраиваются на долгие годы добрые отношения. Время бежит вперед, печь как и человек «взрослеет» и требует к себе последующего внимания. Такой мастер всегда отзовется, чтобы вновь вдохнуть энергию в свое изваяние!
Какой делаем вывод? Настоящих Мастеров печного дела обижать нельзя! В чем заключается мораль данной истории? Скупой платит дважды! Обидел мастерового печника - авторитет свой перед всем народом подмочил! Жадничать с печью - себе дороже, да и покой минует дом! Традиция в строительстве - источник ремесла.
